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sábado, 10 de diciembre de 2011

gestos

Si esa luz nos unió, como aquella deliciosa leyenda de mirar a la luna cautivó espíritus amantes,  habremos vivido todos los instantes ya tan lejanos, un poquito otra vez…

miércoles, 30 de noviembre de 2011

“Our house was our castle and our keep...”

Ahora se pueden vender casas en la isla gracias al Decreto-Ley 288. Es decir, ahora los magníficos de la pagoda comuñanga-sociolista te dejan hacer lo que tú quieras con tu propia casa. Se puede vender y se puede comprar. La demencia con los precios y el carnaval caribeño del “real estate” llegaron a destino salsoso. Ahora tendremos “permutas” y otros asuntos finalmente asentados por el patrocinio de la ley. Claro, de la ley de la botella erguida, antes AKA ley barbiluenga. Y claro, esto es bueno, pero sensible. Donde se ponga el dedo aparecerá la llaga. El respeto por el derecho ha llegado tarde, tan tarde que no habrá manera hacer compaginar este con las penurias actuales de vivienda de las familias cubanas. ¿Quién podrá comprar? Les invito a hacer una visita por sitios como Revolico o Cubísima por solo mencionar dos de los más celebres.
Desastre, locura, humillación. Que me recuerdan algunas historias de casas.
Mi casa de la calle 15 muchos años ha…fue propiedad – como ha constado, inscrita y pagada en certificado- de mi abuela, o sea mi mami, nacida como África, conocida como Hilda. Murió a los noventa y cinco años, orgullosa de haber dejado a su descendencia lo poco que podía (según la época y lugar que ya sabemos): una buena casa que era todo el fruto de su duro trabajo como costurera, lavandera, posadera y cabeza de familia. Sin necesidad de un testamento se traspasó la propiedad a sus hijos: mi padre y mi tía. Cuando ambos comparecieron ante “las oficinas de la vivienda” para rubricar un nuevo certificado de propiedad les obligaron antes a pagar la casa otra vez. Ante el asombro y reproche de ellos la funcionaria, una mulatona muy joven y cuerpua, le espetó a mi tía en su cara: “Oiga señora no se me ponga bravita, pero tiene que pagar, usted ahora va a hacer propietaria de una casa” a lo que mi tía le dijo: “¡Gran cosa! ¿No? No se me ponga bravita usted, yo soy propietaria de esa casa hace muchísimo tiempo, seguramente antes de que tu nacieras”. Con omisión de esta platiquita que la tía me contó y que las condujo a un ligero careo sobre leyes absurdas, despojo y falta de respeto, la cosa en esencia fue que la casa ya había sido pagada en su totalidad a lo largo de unos veinte o treinta años, ahora si querían el papelito en mano (cosa necesaria por disputas heredadas) había que pagarla otra vez. El dilema ¿Cómo? Bueno ¡al rescate los apátridas! con un envío por la Western. Y solo así, mi tía y mi padre tuvieron el derecho a poseer lo que ya era suyo.
Otra de mis tías, Capuleto y Lawtense, ya no cabía en la casa humilde de los abuelos donde había que lidiar con cuatro hermanos, algunos cuñados y varios sobrinos. Mi abuelo tenía suficiente dinero para haber comprado por aquel entonces un pequeño cuarto, un sencillito apartamentico, un llega y pon, lo que fuera. Pero era ilegal. No se vendía, no se compraba, no se alquilaba. Esta mi tía, que además era epiléptica y necesitada de un poco de privacidad- juro que a veces era feroz permanecer allí- agarró sus gemelas y su tercera bebé, pateó una puerta de una vivienda vecina que estaba deshabitada en el nunca bien ponderado Pasaje Vázquez, rompió el sello amarillo de “vivienda” y decidió que allí viviría hasta que la sacaran muerta. Tardaron en llegar unos 5 días. Primero la policía y ella les dijo que se la llevaran presa o le ganaran a patadas. Luego vinieron los funcionarios de “vivienda”. Le dieron un mes. Y luego otro, y hubo días de estación de policía, y luego otro mes, y finalmente casi veinte años después le dieron un papelito con su nombre y el cuño del derecho a propietaria cuando terminara de pagar. Habían revisado su expediente y conocían el caso, e incluso constaba las veces que ella había ido a solicitar ayuda mucho antes y les había hablado de varios cuartos allí en el mismo pasaje, deshabitados por años. Pero no se podía vender ni comprar. Ilegal. Ilícito. Contrarrevolucionario. Rezagos pequeños burgueses. No crean, yo también le dije lo mal que me parecía tal violencia. Ella solo me miró. Era mi tía y me quería. Y yo la criticaba revolucionariamente desde mi casona calentita de Miramar. ¿Habría podido esta ley solucionar este “pequeño problemita” de tantas familias cubanas unos cuantos años atrás?
Bueno, yo solo andaba por aquí pensando en esto, pues quizás ahora muchos puedan cumplirle a sus padres algunos de esos sueños que ya se habían arrinconado. Digo yo.

En el Penthouse de Heriberto ...
...se instaló una tristeza profunda. Llevaba yo varios días esperando algún nuevo post. Entré varias veces al Blog y no logré avizorar, no había ni una nota sobre la ausencia. Ayer me cansé de esperar y escribí en el buscador de Google David Lago Gonzales y el asombro de su repentina muerte me sorprendió como a tantos. No lo conocía. Visitaba su Blog y disfrutaba su poesía, sus artículos y ensayos perspicaces, su violenta sinceridad, su desgarro generacional y su  abatido afecto por un  Camagüey que ya no existe. No quiso volver a Cuba. Y dejó claro que no quería que su obra fuera publicada mientras subsistiera la dictadura. Fue un creador enérgico, persistente, agudo, colaborador, constante. A pesar de enterarme dos meses después, y sin saber siquiera de que ha muerto tan inesperadamente, tengo la certeza de que en Madrid y por estas cibertierras se le va a extrañar muchísimo. Cuba pierde a un escritor y poeta consagrado a su época y su destierro.
David Lago Gonzales (1950-2011)
La Historia sepultará al Hombre.
Mi corazón se detendrá de repente en cualquier calle de Madrid, mi sangre se helará como el agua en una tubería una noche de crudo, imprevisible e incontrolable invierno: una ola de calor súbito me exprimirá como a un limón mientras leo sentado en un banco de El Retiro y al cabo de muchas horas, cuando ya comience a atardecer y se haga raro que alguien pueda leer en la oscuridad, un policía bajara de su caballo y me zarandeará levemente por el hombro creyendo que me habría quedado dormido, y será entonces cuando todo mi cuerpo se desmorone y se convierta en cenizas.
Un montoncito de cenizas sobre un banco de El Retiro, más pequeño que el libro que haya estado leyendo. Eso seré yo.
Pero todas estas formas de morir, tan aparentemente naturales, serán en verdad manifestaciones de la irrealidad. La verdadera causa será el peso de La Historia.
The boulevard of the broken dreams” David Lago González

jueves, 10 de noviembre de 2011

De las noticias, los recuerdos y el sabor tergiversado de la jalea real


La Colmenita en New York
“La compañía cubana de teatro infantil “La Colmenita”, Embajadora de Buena Voluntad de Unicef, regresó a la isla tras una “exitosa” gira por Estados Unidos, informó este martes su director, Carlos Cremata… Cremata destacó lo “emocionante” que resultó para los niños haber actuado en la sede de Naciones Unidas en Nueva York, donde el líder cubano Fidel Castro y el legendario guerrillero argentino-cubano, Ernesto Che Guevara, “pronunciaron históricos discursos”, según el diario oficial Granma. “La Colmenita” recibió la distinción de Unicef en 2007 y es el único grupo de teatro infantil con ese reconocimiento que, según Cremata, destaca los resultados de la educación y la cultura en la isla…” (AFP, LA HABANA)

Puedo leerlo con bastante alegría y cierta angustia. Alegría porque quien planta semilla buena merece los más cálidos frutos, quien entrega corazón y voluntad, energía y carácter en una causa tan encantadora como ardua consigue recorrer casi todos los caminos exponiendo sus luces. Y Juan Carlos Cremata “Tin” y compañía lo merecen. Yo no conocí ninguna historia anterior a los finales de los noventa cuando la viví de cerca. Entonces era la historia de un hombre trabajador, soñador, que ya llevaba tiempo en el medio, con agallas y empuje, la historia de un puñado de seguidores con ganas de llevar el arte a donde el arte fuera más apreciado, y dedicaron por aquel entonces mucho, muchísimo tiempo de su vida familiar, de lo que pudo ser otros logros profesionales a alcanzar un poco de esos sueños, y se fueron a los lugares más intrínsecos y lejanos de la isla, mas pobres y fríos, allí donde apenas llegaba ni la noticia, ni la televisión, y mucho menos teatro, teatro hecho por niños. Tuve la suerte de ser parte en uno de esos viajes en el año 1995. Con el apoyo de algunos funcionarios con ganas y “autorización”  y de la “Organización de Pioneros” se podía organizar una guagua para llegar a la ciudad cabecera, y de ahí en adelante camiones, caballos, tractores, lo que fuese. La Colmenita eran unos pocos niños de entre 5 y 12 años, y unos cuantos adultos, entre ellos madres que comprometían todo por cuidar los hijos de otros, que a su vez eran las vestuaristas, costureras, cocineras, enfermeras, y actrices,  algunos muchachos y profesores de la escuela de arte que a su vez eran los actores, músicos, sonidistas, tramoyistas, utileros, cargadores de niños y tíos amorosos en todo momento. La comida era escasa como siempre es por allá, se aseguraba lo mejor a los niños, las acomodaciones eran inciertas, a veces nos cedían un espacio en alguna “escuela en el campo” o la “escuela del Partido”, otras se dormía en barracones e igualmente se aseguraban las mejores opciones para los pequeños. Aquel viaje nuestro fue a las montañas del Escambray. Yo era una invitada, aunque fui tratada como familia, muchos eran mis alumnos de la escuela y mi viaje con ellos pretendía ganar presencia de la dirección de la Facultad para próximas batallas, y un poco de reportaje sobre el trabajo del grupo.
Para su labor diaria se reunían en diferentes casas, sitios prestados, algún lugar de la escuela de arte. Todos, padres e integrantes, aportaban lo necesario para las obras y la utilería, un poquito de un buen samaritano por aquí, un poco de un funcionario inteligente por allá…Un día las cosas comenzaron a cambiar, es decir a mejorar y presentaron su trabajo y su alegría en el momento justo ante los ojos necesarios, y el gobierno finalmente les entregó una sede. En aquella casona del Vedado, los vi recorrer los pasillos, habitaciones, patios, idealizando cada lugar para ensayos, luces, prácticas de canto, vestuarios, aulas. Y comenzaron a planificarles presentaciones y espectáculos a lo largo y ancho del país, en los mejores teatros, sin tanta preocupación ya ni por el alojamiento, el vestuario, el transporte o la comida.
Y actuaron frente a la Reina Sofía de España, y ahora tienen franquicias dentro y fuerade la isla, y hacen presentaciones pidiendo la Libertad de los “Cinco” antiterroristas y comenzaron a salir fuera del país,y son representantes de la UNICEF, momentos en que entonces hay que exhibir, más que arte, buen teatro y encantamiento, fieles principios revolucionarios, y hay que preciarse de la Revolución y hay que decir que uno se muere por Fidel y pandilla. Bueno, no “hay que” pero ya sabemos… y entonces ésta es la parte que miro con cierta desazón porque no sé donde se pierde la línea entre lo que verdaderamente ellos creen y lo que quieren creer, o entre lo que ellos creen y lo que deben creer, entre el talento y la idoneidad… y entre las personas que yo conocí y los juglares… pero claro esto es solo mi apreciación, que como tantos también lo hube de vivir…. No debería establecerme ciertos juicios, pero quien vio y ve tendría que alegar junto con nuestro famoso Marx que el hombre piensa según vive

lunes, 12 de septiembre de 2011

Black out


Se llamaban “apagones”. Con el tiempo, el rigor, y el desamparo el pueblo marginó este sentimiento y comenzó a nombrar los “alumbrones”. Estar totalmente a oscuras en el calor abusivo del verano habanero, sin más ropa posible que sacarte, el estrés para desconocer que ya diste tres mil vueltas a la cocina buscando que comer mientras te mantienes alerta al diabólico sonido del aleteo de las cucarachas voladoras es la imagen más atroz que recuerdo de aquellos terribles años entre 1990 y 1995. Días enteros, noches enteras. Y como todo sucedía en nuestra isla, el “apagón” se hizo ley, y lo que se hacía ley era bueno para luchar contra el imperialismo y subsistir. Y llegaron los “apagones” planificados, por áreas, municipios, sectores, horas, días y ¡Oh alegría, días libres de ellos! Todo masticadito en el periódico para que te preparas con antelación. Recuerdo en mi último año de carrera a la profe L. de Economía Política cuando dejaba la tarea: “Oigan la gente de Playa y 10 de Octubre recuerden que los toca apagón esta noche, así que empiecen temprano a estudiar, no quiero inventos para la próxima clase, están avisados….” Y yo me iba con aquel mal sabor de no poder agarrarla por el cuello.
Sí señor, estábamos avisados. Que era lo mismo que mira a ver a qué hora le plantas la zambumbia a la gente en la mesa (que por muchos años eran recetas todas relacionadas con col) o si tienes la dicha de ver la novela brasileña esta noche, y a qué hora te levantas para llenar los tanques y cargar el cubo de agua para el baño, o a ver si estudias tempranito antes de irte a la escuela, o si esta noche podremos tener sexo en medio de este vaporón insufrible y ventanas abiertas y vecinos en los portales, y luego “caete pa’tras” cuando llegue el recibo de la electricidad.
Yo era joven y acarreaba conmigo el ímpetu de la resistencia aunque en sus últimos y finales estertores. Pero hubo días infames, los odié con toda mi alma, lloré por hambre y por consternación. Y aunque a muchos les parezca que el mundo tiene cosas peores que ver, en aquella hora en aquel cuarto mío, en aquella sala con la familia en medio de conversaciones donde no nos veíamos las caras durante horas ni podíamos dar un paso ni llevar a mi abuela al baño, sentía que nada podía ser peor, hasta que aparecían las desgraciadas cucarachas voladoras para hacerme sentir más pequeña, impotente y desmoralizada de lo que ya era.
Uno de esos días en que no se dormía amanecí tirada en el piso de mi cuarto y en cuanto apareció la luz de la mañana algo había cambiado definitivamente en mí. Aun no sabía que era. Agarré mi vieja y destartalada máquina de escribir, regalo de nuestro querido amigo A. el día que su abuelo pensaba tirarla a la basura y comencé a borronear como demente lo que me dejó la noche. No era un poema, que no soy yo poeta, pero al cabo de los años me di cuenta que había sido entonces la esencia del cambio, la catarsis, el día que aquel desgraciado apagón me devolvió definitivamente a la realidad, la que aun yo no quería aceptar, y todo el mundo en que yo había creído se me vino encima. Estaba triste. Era el mundo que mi abuelo me había regalado. La caída fue dura, de golpe y pendiente, pero de esa todos nos hemos ido recuperando.
Y bueno ahi les suelto otra de mis cositas personales y que hoy le dedico a mi esposo.

“Black out”

(1993)

Únicamente tenemos nuestros propios deseos.

Hemos perdido las palabras
Ya no podemos nombrar siquiera la tristeza
la desesperación
el enquistamiento
la vergüenza.
No me preguntes cómo ni cuándo ni para qué.
Sobrevivo de la ternura el rocío el sol
porque sin más aviso que el haberme despertado
me vino encima la violencia y el desgarramiento
no tuve más vocación ni voluntades, quedé tropezando y temiendo
al borde o lejos de todos los caminos.
Por suerte en estos tiempos de desamparo
estoy enamorada.
Al menos no cargo encima siempre
Noches sin descubrir estrellas
o mañanas de horribles torpezas
o muchas tardes sin reclamos de mi corazoncito necesitado.
Todavía no auguro des-llamadas o des-recuerdos
porque aun tengo pecho para repetir su nombre.
Pero aunque no se me ha muerto la esperanza
se sostiene la injusticia de aquellos
que también están al borde o lejos
de todos los caminos
y que además, en estos tiempos de desamparo
no están enamorados.
Que no pueden compartir serenamente las batallas
y estos primeros pasos
y que tienen en su rostro los más absurdos
síntomas de muerte.
No estoy segura si todo ha de ser
exactamente irrepetible
No sé si se trata de elegir o inaugurar
no sé si la barrera estallará como un relámpago.
Yo estoy finalmente, enamorada y perdida
en esta tierra que se está tornando demasiado áspera
en esta ciudad donde el silencio atrapa
a los que trabajan para cumplir solo con la mitad de su agonía
En este pedazo de mi misma
donde me aguarda por instantes
un sueño desprendido
y una verdad intocable
¿No podría ser acaso de otro modo?

jueves, 12 de mayo de 2011

“A refrescar un poco la memoria y el conocimiento”

Una amiga me envió esto por correo electrónico (que a su vez alguien se lo envió y lo sacó de otro Blog y así…) y yo me reí mucho a pesar de “refrescarme la memoria” sobre lo que hemos vivido y viven los cubanos. Como no todos los que me visitan son cubanos pues ahí les dejo una muestra más del humor de mis compatriotas en medio de tanta desgracia. Lo comparto, pues no siempre tenemos que andar tan serios por aquí. Cinco minuticos de humor criollo nos vienen bien.

Que tengan un feliz fin de semana.

“Corticos cubanos populares”

Evolución de los Carteles en el Parque Zoológico de La Habana
-Antes de 1960FAVOR NO DARLE COMIDA A LOS ANIMALES.
-Entre 1960 y 1989FAVOR NO QUITARLE LA COMIDA A LOS ANIMALES.
-Después de 1990 FAVOR NO COMERSE LOS ANIMALES.

Un turista canadiense pregunta en una tienda de música, en La Habana:
-¿Tiene la canción MORIR DE AMOR, por las Hermanas Fabrisa, en 45 revoluciones?
-No, pero tenemos MORIR DE HAMBRE, por los Hermanos Castro, en una sola revolución.

“LA SEMEJANZA”
-¿En qué se parecen el Vaticano y la Reforma Agraria Cubana?
- En que en 50 años, solo han producido cuatro papas.

“EL ENTIERRO”
Durante el entierro de Celia Cruz, Castro empieza a decir:
- Mi Celia, mi Celia....
Un chino que está cerca lo oye y le dice:
-¿Mi Celia?. Micelia, hamble y dictadula!


“ENTRE LOS DOS”
Fidel llama a Chávez por teléfono un día de aburrimiento y le pregunta:
-Compañero ¿qué estás haciendo?, a lo que Chávez le responde:
- Aquí, compañero, 'Boliva-r izando' al pueblo venezolano, Y tú ¿qué estás haciendo?
A lo que Fidel responde:
-Yo aquí, 'Marti-rizando' al pueblo Cubano

“EL DÍA SEÑALADO”
 Fidel va a su astrólogo y le pregunta:
-¿Qué día moriré?
El astrólogo le responde:
-Comandante, usted morirá en un día de fiesta nacional.

“El inspector de escuelas
Le pregunta a Pepito:
-¿Quién es tu madre?
-La Patria, inspector.
-¿Y tu padre?
- Fidel, inspector.
- Y tú Pepito ¿qué quieres ser cuando seas grande?
- ¿Yo...? ¡Huérfano, inspector, huérfano!


La maestra le pregunta a Pepito:
-¿Qué es el Capitalismo, Pepito?
- Es un basurero lleno de carros, juguetes y comida.
- Muy bien, Pepito, ¿y a ver, que es el Comunismo?
- El mismo basurero maestra, pero vacío…

PENSAMIENTO CUBANO
-Pepe, estoy por creer que Adán y Eva eran cubanos.
-¿Y eso por qué, Juan?
- Porque no tenían ropa compadre, andaban descalzos, y no los dejaban ni comer ni manzanas, y les insistían que estaban en el paraíso.

miércoles, 27 de abril de 2011

…Y me quedaré por siempre…

Y todavía soy capaz de sorprenderme ante cada nuevo evento. Durante esta semana se ha podido leer de varias fuentes, sobre todo de la prensa cubana, la referencia a la restauración del Cristo de La Habana. Lo digo y me perdura un recóndito sabor a muesca. Se describe la escultura como el “símbolo de la Habana”, como “la imagen que preside la entrada a la Bahía”, “el monumento de Jesús que bendice la ciudad” y otros tantos calificativos que para la mayoría de nosotros, los nacidos con la “Revolución cubana”, educados e instruidos en sus “cátedras ejemplares” hasta los finales de los 90, no es más que otro ejemplo de la retorcida patraña que nos han hecho vivir.
La primera vez que escuché la leyenda del Cristo de la Habana fue durante los años de estudiante universitaria de Historia. Y nos lo detalló una maestra, fuera de clase, a la sombra de los parques. Quisimos organizarnos para una expedición hasta el pueblo de Casablanca, allá en el municipio de Regla, pero también nos advirtieron que por allí no dejaban pasar, que era zona militar, acceso prohibido. Así que solo decidimos hacer uno de nuestros viajes de rutina a la Habana Vieja, a la plaza de Armas, a la Bahía. Aun así, no distinguías el Cristo. Un viejo pescador, mientras daba una ojeada a todos lados, nos señaló con su brazo hacia el lugar donde debía estar y en el que haciendo mucho esfuerzo podías ver algo blanco que de alguna manera asomaba entre puros arbustos frondosos, vegetación que siempre dominó toda la colina de la Cabaña y los alrededores del Cristo, a exprofeso..

Vi el Cristo de la Habana, claramente hermoso, por primera vez en el año 2005. Quizás, antes (estuve leyendo que sobre los finales de los años 90, principios de los 2000) ya emergió su imagen de entre tanta foresta, sacándolo del enclaustramiento que le dispusieron por más de 40 años. La inexacta “libertad religiosa” revelada durante los años 90 y la afluencia del turismo revocaron de a poco este arbitraje, incluso en la Semana Santa de 1996 se realizó un viacrucis y un acto de desagravio por unos jóvenes católicos habaneros.
Por eso me pregunto ¿Cómo se han olvidado? ¿Como de pronto tenemos un nuevo símbolo de la ciudad? ¿No es que los símbolos de nuestra Habana eran El Morro?, ¿El Castillo de la Fuerza? ¿La Giraldilla? ¿La Catedral? No recuerdo que nos hayan hablado nunca sobre ese monumento ni en la escuela, ni el barrio, ni en las mismísimas clases de Historia de Cuba. Nada. Y ya sabemos por qué. Porque no podía existir más que un “General Mortal” protagonizando la única, la magnífica e insuperable “entrada de Cristo en la Habana”*.
Pero igual, aunque la redención de nuestro Cristo habanero no sea en una Cuba libre de manejos y sacudidas, libre de historias retorcidas y contracciones de nuestra autenticidad, estoy feliz y orgullosa. Nuestra bahía puede ostentar su monumental guardián, orgullo de una rica cultura. Nuestra ciudad puede ofrecer una obra auténtica y viva, la mayor escultura del mundo en mármol blanco de Carrara hecha por una mujer. Y más importante que todo, nuestra ciudad ahora esconde cada vez menos sus raíces, sus tradiciones, su realidad histórica.

El Cristo de la Habana

Grandiosa escultura que simboliza a Jesús de Nazaret, obra de la escultora cubana Jilma Madera (1915-2000). La imagen tiene unos 20 metros de altura y descansa sobre una base de 3 metros (cuentan que la autora sepultó en ella varios objetos de la época). Pesa aproximadamente unas 320 toneladas. La estatua fue hecha de mármol de Carrara, el mismo que se utilizó en los monumentos del Cementerio de Colón de La Habana. El Cristo de la Habana no tiene sus brazos abiertos como los de la montaña de Corcovado, en Río de Janeiro; de Lubango, en Angola; o Lisboa, Portugal. Esta esfinge recibe al visitante con la fuerza de la mirada, y con la mano en el corazón. A esta obra se le dejaron los ojos vacíos para que diera la impresión de mirar a todos desde cualquier lugar que fuese observado. Si tomamos en consideración la explanada sobre la colina donde está situada, su altura se eleva a unos 50 metros sobre el nivel del mar, lo que posibilita ver el Cristo de La Habana desde diferentes puntos de la ciudad.

Se emplazó en la colina de La Cabaña el 24 de diciembre de 1958. Quince días después de su inauguración, el 8 de enero de 1959, Fidel Castro y los “barbudos” entraron en La Habana terminando con el gobierno de Batista y prometiendo el gobierno “del pueblo, por el pueblo y para el pueblo” que jamás sería avasallado (en esa arenga se le olvidó señalar que  la frase era de Abraham Lincoln en su discurso de Gettysburg). Cuenta la leyenda que el día que los “revolucionarios” entraron en la Habana la imagen de Cristo fue alcanzada por un rayo que destruyó su cabeza, y fue reparada posteriormente. Relatan también que la propia creadora el día de la inauguración expresó: "Lo hice para que lo recuerden, no para que lo adoren: es mármol". ¿Habría tenido algún presentimiento?

Poema “Cristo De La Habana”
De Juana Rosa Pita (Habana 1939- actualmente vive en Washington)

Gozo es la poesía compartida
y el unísono, música:
melodía de cuello largo
que expande el corazón.

Mira el Cristo, dijimos a la vez
dejando atrás la terminal de barcos,
el café de helados frutales,
la plaza de leones franciscanos.

Será que Él nos miró, presiente,
irrumpir en su lar de resistencia
riendo como niños, enlazados
cuando la lluvia al fin nos diera alcance.

Convócalo por mí a tu ventanal,
dale cuenta de nuestros lanzamientos:
la rosa al mar, la extraña flor al río,
nosotros a cumplir proyectos de alma.

*En referencia a “La entrada de Cristo en la Habana” de Severo Sarduy (Camagüey 1937-Paris 1993).
Las fotografias las tome yo. (Pero no se hacer eso de poner mi nombre o el de mi Blog sobre ellas.)

miércoles, 20 de abril de 2011

La Cuba mia que no conoci.Final

Esta es la ultima parte de la miseria que hemos ido mostrando.
No tengo mucho mas que decir.
Pero despues de haber visto esto, me pregunto como puedo recibir comnetarios como estos:

Wundemar dijo...
¡Viva Cuba socialista por siempre! ¡Arriba la sociedad más humanista de la Tierra! Si yo volviera a nacer, me gustaría hacerlo en la Patria de Martí.
Ya ven, a otros los engañarán, pero a mí los blogueros manipuladores y proimperialistas no me enredan.
¡Que viva Fidel muchos años más, le pese a quien le pese! ¡Viva el pueblo cubano soberano e independiente! Por fortuna, Batista ya hace mucho que desapareció; y los nostálgicos de su régimen títere y criminal no podrán resucitarlo.
19 de abril de 2011 16:22
 
Creo que todos tenemos el derecho de opinar diferente, no? Pero aun viendo estas imagenes, !cuan diferente!.

jueves, 14 de abril de 2011

La Cuba mia que no conoci. II Parte

La triste realidad del cubano de a pie.
III y IV Partes.
.


martes, 12 de abril de 2011

La Cuba mía que no conocí.

(1ra. Parte)
 Leana Astorga es una periodista de origen nicaragüense (ex concursante de Nuestra Belleza Latina en el 2008) que trabaja para el equipo “Noticias 41” y “7 Días” de América TeVe en West Palm Beach, Estados Unidos, según he leído. No la conozco de ningún lugar, no tengo criterios de su trabajo, de su profesionalismo ni de su proyección personal. Parece ser fresca, dinámica y controversial. Pero no es de ella quien me interesa hablar, aunque si agradezco de cualquier forma que ella o su empresa hayan dedicados estos días y empeños, que más abajo les dejo: “La triste realidad del cubano de a pie” y así exponer una parte, la que menos se muestra, de la realidad aterradora en nuestra isla, el día a día de una madre cubana, de una mujer trabajadora, de hombres sin ánimos y sin criterios, de un pueblo que trabaja, en la mayoría de los casos se doblega, y recibe a cambio miseria, desventura, e indigencia. No amarillismo, sino crudeza. Todo esto en una isla del Caribe que a decir de sus gobernantes malhechores y despreciables es el paradigma de autonomía, libertad e igualdad en un mundo corrompido e injusto, en un mundo donde el pueblo de Haití y en la mayor parte del continente africano se sufre. Juzguen ustedes mismos. No los abrumaré demasiado hoy. Son 5 partes, 7 días.
Espero que un día en mi Patria, el trabajo del hombre sea remunerado y el respeto a las libertades y derechos más sagrados sea respetado.




jueves, 10 de marzo de 2011

LIBERADO


El gobierno de Cuba liberó hoy al médico Oscar Elías Biscet, quien rechazó el exilio en España y es el más emblemático de los 52 opositores que prometieron excarcelar ,mediante un inédito diálogo del gobierno con la Iglesia Católica, confirmó el propio opositor la AFP....
"Estoy bien, muy contento de este reencuentro con la familia. No voy a decir que voy a continuar en la oposición porque ni en la cárcel dejé de mantener una actitud contestataria contra este gobierno y los abusos que comete'', dijo por teléfono Biscet.
(Tomado de El Nuevo Herald)

Arzobispado de La Habana anuncia liberación de Oscar Elías Biscet
(Tomado de El Nuevo Herald por Juan O. Tamayo)

La Iglesia Católica cubana anunció el jueves que próximamente será liberado el prisionero político Oscar Elías Biscet, el más firme y mejor conocido de los 75 disidentes encarcelados en el 2003 durante una ola represiva. Biscet, un médico negro quien ha estado sirviendo una sentencia de 25 años por supestas actividades en contra de la Seguridad del Estado, preside la Fundación Lawton por los Derechos Humanos.Con un discurso sereno pero contundente, Biscet se ha convertido en uno de los más conocidos opositores en Cuba, respetado tanto por grupos de derechos humanos como activistas afroamericanos de Estados Unidos. ...
Desde Cuba, el opositor Guillermo Fariñas declaró que la excarcelación de Biscet representa el triunfo de la oposición pacífica frente a un sistema totalitario que viola consistentemente las libertades individuales. "Es una excelente noticia. Biscet es un hombre íntegro que puede contribuir a la unidad del movimiento opositor cubano por toda la serie de planes que ha elaborado'', añadió. "Es un símbolo del anticastrismo que empezó a enfrentar al régimen porque se opuso a los abortos, involucrándose después en otros temas de la sociedad civil''.
La oficina del cardenal Jaime Ortega, arzobispo de La Habana, anunció la próxima liberación de Biscet en un correo electrónico. En otro correo electrónico también anunció la excarcelación de otros nueve prisioneros políticos que no pertenecen al Grupo de los 75. Biscet sufrió numerosos arrestos a partir de 1998. Fue condenado en el 2000 y detenido otra vez en el 2002. Fue juzgado en el 2003 con los 75 en la ola represiva conocida como Primavera Negra. ...
Todos los recién liberados fueron enviados directa e inmediatamente a España con la excepción de unos 10 miembros del grupo de los 75 que, al igual que Biscet, se negaron a salir al exilio....
Las autoridades acusan a los disidentes de ser "mercenarios'' al pago de los Estados Unidos. Pero ellos han dicho que no necesitan recibir un pago para oponerse al gobierno....
El ex preso político Pedro Argüelles Morán calificó la liberación de Biscet como un hecho alentador para todos los cubanos que luchan por una nación libre y democrática. "Es muy importante tenerlo en libertad por lo que representa para el pueblo, los activistas y exiliados'', dijo. "Es un hombre más que tenemos en la calle que va a denunciar las violaciones de los derechos humanos. Su excarcelación es muy importante''.
El economista y periodista independiente Héctor Palacios declaró que Biscet representa una gran oportunidad para el futuro de la nación cubana. "Es inteligente y tiene gran arraigo'', comentó. "Hago votos para que salga con salud y el mismo ánimo de siempre. Estamos esperando el día que llegue a su casa''.

miércoles, 23 de febrero de 2011

De los últimos días y un poco mas…(UPDATED)

Ando bien ocupadita por estos días, y para colmo un apagón electrónico dejo mi laptop quejumbrosa y a la familia sin manos…y por eso a pesar de conectarme en algún momento, leer sus Blogs y comentarios no he podido ni dejarles nada ni responderles aquí. Pero en los próximos días tendré más tiempo. Hace más de una semana quería dejarles esta noticia, no puedo pasar por alto esta alegría. Ahora mismo opinar sobre este tema lleva muchas reflexiones y sé que es muy polémico, pero al menos, siento la satisfacción de que últimamente las voces de los cubanos que piden un cambio pacífico y luchan de la única manera que pueden comienzan a ser escuchadas por todo el mundo.
Gracias a todos ustedes también.

El Dr Oscar Elias Biscet ha sido nominado para el Premio Nobel de la Paz.
(La nota tomada de Diario de Cuba)

La nominación tiene el respaldo del primer ministro húngaro, miembros del Parlamento de Canadá, el Congreso de EE UU y la Cámara de los Lores británica.
El prisionero de conciencia cubano Oscar Elías Biscet ha sido propuesto para el Premio Nobel de la Paz, informó la organización de derechos humanos Freedom Now, con sede en Washington.
La nominación está apoyada por el primer ministro de Hungría, Viktor Orban, miembros del Parlamento de Canadá, del Congreso de Estados Unidos, el Parlamento Europeo, y la Cámara de los Lores británica, indicó Freedom Now en su sitio en internet."El Dr. Biscet es un hombre de coraje y dignidad", dijo Orban en una carta a Thorbjorn Jagland, presidente del Comité del Premio Nobel de la Paz en Noruega.
El primer ministro húngaro pidió que el Comité considere la "lucha incesante y abnegada por los derechos humanos universales y la libertad" del preso político cubano.
Biscet, médico de profesión y presidente de la opositora Fundación Lawton de Derechos Humanos, fue condenado a 25 años de cárcel en la primavera de 2003. Está confinado en la prisión habanera Combinado del Este y es uno de los miembros del Grupo de los 75 que se niega a aceptar el exilio como condición para ser excarcelado. La de Biscet "es una de las voces más relevantes y pacíficas que denuncian la continua violación de los derechos humanos en Cuba", afirmó el secretario general del Partido Popular Europeo (PPE) Antonio López-Istúriz."Su lucha por la libertad de expresión en Cuba ha sido reconocida internacionalmente desde hace muchos años. Por esta razón, recientemente he promovido el apoyo a su candidatura Premio Nobel también por el Parlamento Europeo", añadió el eurodiputado español. Por su parte, miembros de la Cámara de los Lores británica describieron a Biscet como un hombre que "se distingue por su extraordinaria visión, su coraje, liderazgo y dedicación a la no-violencia en la resistencia a violaciones de derechos humanos del gobierno cubano", según Freedom Now. En una carta a Jagland, 25 congresistas estadounidenses consideraron que adjudicar el Nobel de la Paz a Biscet "señalará el camino a seguir hacia un futuro constructivo para todo el pueblo de Cuba".

No puedo pasar por alto tampoco que hoy 22 de febrero se cumple un año de la muerte de Orlando Zapata Tamayo, el hombre que murió en huelga de hambre en defensa de los más esenciales derechos del hombre, de los presos de conciencia que malviven en las cárceles cubanas, y del pueblo en general. Muchos lo han pintado como un obrero revoltoso y delincuente. Quien no quiere ver la verdad no la verá nunca. Solo se necesitan deseos de buscar, de escuchar, de leer, de entender que si Orlando Zapata Tamayo no representara el ideal que es su empuje hoy para muchos cubanos de dentro y fuera de la isla, no estaría el gobierno impidiendo que se conmemorara este aniversario, ni golpearían como hacen a las mujeres que pacíficamente salen a las calles para rememorar su muerte.

Crece el control policial por aniversario de muerte de Zapata
 
Sólo pudo acompañar a Reyna Luisa Tamayo, Dama de Blanco, la madre de Orlando Zapata a su tumba en la ciudad de Banes, un grupo de 12 familiares. La Comisión Cubana de Derechos Humanos denuncia unas 46 detenciones temporales y 54 arrestos domiciliarios.

sábado, 5 de febrero de 2011

Un filme cubano en Sundance 2011

A finales de los años 90, cuando aún estaba físicamente insertada en el sistema laboral cubano mientras planeábamos la escapatoria, visité un país latinoamericano por unos días y regresé (regresé porque mi hijo no pudo ir conmigo) muy enferma con una tremenda neumonía. Como soy alérgica a la penicilina y mi país vegetaba en la eterna penuria que siempre ha vivido, la Doctora de la familia, nuestra querida Ana M. (que no lo es de mi familia, es la doctora de miles de familias a la redonda y a la que el gobierno ha entregado un pequeño apartamento colindante con un minúsculo consultorio para que atienda a todos a las horas señaladas y a la que a todos les dé la gana también) que no contaba con ningún otro antibiótico y reconociendo ya la realidad de mis pulmones me dijo que me fuera con mi tarjeta de embarque que se me había entregado en el aeropuerto al Instituto de Medicina Tropical (IPK- Instituto Pedro Kouri), uno de los baluartes médicos, de investigación y de reconocimiento internacional de la Revolución cubana (según ellos mismos, aunque creo fue fundado desde mucho antes por este insigne médico) que se ocupa entre otros de Epidemiología y Enfermedades transmisibles, y que allí me presentara en la posta de guardia (estaba todo controlado, cerrado y vigilado) diciendo que estaba enferma, que venía de un país latinoamericano y que no sabía que me pasaba, para ver si así lograba el mismo diagnóstico y la medicina que necesitaba.
Así sucedió todo, pero me facilitarían el medicamento in situs. Esa era la condición y sin opciones. Allí me re-diagnosticaron mi neumonía, me recetaron un antibiótico “céfalo…algo” y me explicó el médico muy calmadamente que la única disposición de camas que tenían era en un cuarto que compartiría con una muchacha de provincia a la que le investigaban su hígado, y que dicha habitación estaba en la sala X donde se encontraban los pacientes enfermos de SIDA. Quede aterrada.
Por aquel entonces enfermos de SIDA para mí era un perfil desconocido y por supuesto nada bueno. Para mi asombro aquel hospital era lindo, limpio, los elevadores funcionaban, teníamos salones con butacas cómodas, varios televisores, comedores arreglados, había agua, los inodoros funcionaban, se abrían grandes ventanales con luz, y todo estaba muy pulcro y los pacientes que encontré a mi llegada fueron amables, y sus rostros eran los rostros que vemos todos los días, de estudiantes universitarios, de gente trabajadora, de muchachas bonitas y engalanadas, de gente tan común y habitual como la únicas dos que no portábamos la enfermedad. Esa noche nos quedamos encerradas en la habitación aquella muchacha y yo hablando mucho hasta tarde en la noche, queríamos estar en vela, teníamos miedo. Cuando el sueño nos venció decidimos poner un sillón grande detrás de la puerta “por si acaso a alguno de ellos se les ocurre hacernos algo”. Una enfermera, a las cinco de la mañana, llegó con su carrito de operaciones de rutina (jeringas y etc.) para sacarnos sangre. La pobre mujer por poco se cae con tanto trabanco y se formó un escándalo inolvidable. Allí estuve seis días con sus noches, y a pesar de que aquella historia recorrió todo el hospital, conocí el rostro auténtico, sin que mediaran tabús ni prototipos, de gente linda y buena, gente triste y gente optimista, que nos abrieron su corazón, nos relataron momentos horribles, sus períodos más felices, el abandono o el apoyo, la incertidumbre, los hechos, las posibilidades, las estadisticas, las organizaciones, y el temor. Al salir de la institución y durante mucho tiempo recordé aquellos días como una de las mejores experiencias vividas. No pude tener mejor lección para mi arrogancia e ignorancia. Me devolví el corazón pesaroso y magullado, pues también conocí a un niño enfermo cuyos padres se habían infectado voluntariamente el virus. Una leyenda urbana de la cual alcancé a atisbar una ráfaga de dolor y penitencia. Me quedé preguntándome ¿por qué lo hicieron, qué querían lograr, que querían expresar, rebeldía, fortaleza, tormento? ¿Por qué querían morir? Ahora una película cubano-española "Boleto al Paraiso" nos trae el tema. No sé cuántos jóvenes cubanos hicieron esto, no sé si este largometraje, que compitió (y no ganó, pero que fue una de las 16 finalistas seleccionadas para la categoria entre 1,869 entradas) en el Festival de Cine de Sundance 2011 nos muestra estos mismos hechos en su real contexto. Inspirada en el libro Confesiones a un médico, de Jorge Pérez Ávila, un médico cubano, dedicado al estudio del VIH y la atención cercana al paciente, fiel seguidor del régimen y primer director del Sanatorio para enfermos del SIDA, “Los Cocos” de Santiago de las Vegas, en las afueras de La Habana.
Según el director de la película estaremos frente a una mezcla de realidad, testimonio, ficción y digo yo: consternación. Por supuesto la veré (durante muchos años conté esta historia que escuché en el hospital y mucha gente no me la creía) aunque aún no sé donde…


Ficha Técnica
Guión: Francisco García, Gerardo Chijona y Maykel Rodríguez
Dirección: Gerardo Chijona
Producción General: Camilo Vives, Antonio Hens, Isabel Prendes
Dirección de Fotografía: Raúl Pérez Ureta
Montaje o Edición: Miriam Talavera
Música Original: Edesio Alejandro
Dirección de Producción: Evelio Delgado
Argumento: Argumento: Francisco García y Gerardo Chijona
Dirección de Arte: Lorenzo Urbiztondo
Sonido Directo: Valeria Mancheva
Diseño Sonoro: Osmani Olivare
Directora Asistente: Tania Ceballos
INTÉRPRETES
Miriel Cejas   Héctor Medina
Dunia Matos  Saray Vargas
Fabián Matos  Ariadna Muñoz
Luis A. García  Jorge Perugorría
Blanca Rosa Blanco   Alberto Pujol
Laura de la Uz   Osvaldo Doimeadios
Rafael Lahera  Mario Limonta
Paula Alí  Samuel Claxton

martes, 11 de enero de 2011

Oscar Elias Biscet


Biscet nació en la Habana en Julio de 1961. Médico de profesión y luchador de conciencia a sus 49 años cumple una condena de 25 por defender el derecho de los cubanos a ser libres, a vivir en un país que anhele la democracia y en el que se respeten el derecho a la justicia y al ser humano. Hay mucho que decir sobre él. Yo creo que en la nueva Cuba que algún día ha de llegar él tendrá su lugar como hombre de lucha y de pensamiento. Respeto a hombres como él , aunque no concuerdo en todos sus puntos de vista, pero su grandeza se impone porque ni el miedo, la agonía, o el cansancio lo han vencido y porque abandonar su tierra no ha sido la opción a pesar de que en ello se ha jugado su libertad.
En este post les hablaba del documental “La Cuba de Oscar” el cual hombres y mujeres en Cuba, también muy valientes, han podido ver sin que el régimen, la policía o los gritos de supuestos vecinos enardecidos los hayan detenido, gracias al esfuerzo de otros tantos que se los han hecho llegar por cualquier vía posible.
Cada día es el día de Oscar Elías Biscet, es el día de Zapata Tamayo, es el día de todos los cubanos que dentro, máxime, de la isla arriesgan su vida y su exigua libertad para representar la inconformidad, el desconcierto y la tristeza de todo un pueblo.
El internet sobre todo y el trasiego de memorias, discos compactos, mensajes en celulares, etc. ha hecho que estas voces sean escuchadas por todo el mundo a pesar de la temeridad de los monstruos.
Cultivemos nosotros también nuestra semillita en nuestro pequeño lugar.


jueves, 16 de diciembre de 2010

A must read

Discurso de Mario Vargas Llosa en la entrega del Permio Nobel.
7 de Diciembre del 2010.
(fragmento)
Lo recomiendo muchisimo...

“…Sin las ficciones seríamos menos conscientes de la importancia de la libertad para que la vida sea vivible y del infierno en que se convierte cuando es conculcada por un tirano, una ideología o una religión. Quienes dudan de que la literatura, además de sumirnos en el sueño de la belleza y la felicidad, nos alerta contra toda forma de opresión, pregúntense por qué todos los regímenes empeñados en controlar la conducta de los ciudadanos de la cuna a la tumba, la temen tanto que establecen sistemas de censura para reprimirla y vigilan con tanta suspicacia a los escritores independientes. Lo hacen porque saben el riesgo que corren dejando que la imaginación discurra por los libros, lo sediciosas que se vuelven las ficciones cuando el lector coteja la libertad que las hace posibles y que en ellas se ejerce, con el oscurantismo y el miedo que lo acechan en el mundo real. Lo quieran o no, lo sepan o no, los fabuladores, al inventar historias, propagan la insatisfacción, mostrando que el mundo está mal hecho, que la vida de la fantasía es más rica que la de la rutina cotidiana. Esa comprobación, si echa raíces en la y la conciencia, vuelve a los ciudadanos más difíciles de manipular, de aceptar las mentiras de quienes quisieran hacerles creer que, entre barrotes, inquisidores y carceleros viven más seguros y mejor.
La buena literatura tiende puentes entre gentes distintas y, haciéndonos gozar, sufrir o sorprendernos, nos une por debajo de las lenguas, creencias, usos, costumbres y prejuicios que nos separan…”



miércoles, 8 de diciembre de 2010

El invitado "especial"

Deberíamos sencillamente pasar la página del periódico y dejarlo así, ya que ellos han logrado entenderse. Pero como mi estómago se tuerce y aquí también es un sitio donde me gusta conversar, no puedo sencillamente dejarlo ir “así no más”.

¿Ya vieron a Raúl Castro celebrando Hanukkah con la comunidad judía en la Habana? Con traje formal y kipá encendió la primera vela de la menora. ¿Qué bendición recitaría este asesino de sangre fría al encender una luminaria en un día y lugar como este? ¿En que piensa la comunidad judía cuando deja entrar en sus recintos a esta clase de gente, en que piensa la comunidad judía cuando accede a este tipo de circo? No tengo más elementos que los que leo en la prensa, que las pruebas gráficas del hecho, pero que me perdonen si me comporto intolerante. ¿Los judíos, precisamente la comunidad judía de Cuba? Los Castros, una familia, un gobierno que persiguió cualquier creencia religiosa, que mató la fe, que metió en cárceles a hombres y mujeres por poseer una medallita de San Judas, o un crucifijo o tenían cuadros de Jesucristo en las paredes de su casa (al que muchos niños nacidos con la Revolución confundían con Camilo Cienfuegos). No, no estoy de acuerdo con el rencor, pero no dejaré entrar al asesino de mis hermanos, de mi familia, de mi pueblo a celebrar mi tradición, mi más íntima espiritualidad, cualquiera que esta sea. La comunidad judía tiene a uno de los suyos preso en las cárceles cubanas hace casi un año. Un judío norteamericano, Alan Gross fue detenido en el aeropuerto de la Habana a punto de regresar su casa. Se encontraba en Cuba para instalar y dar servicios de equipos de comunicación justamente a la comunidad judía en Cuba, la cual ahora no lo reconoce. Gross fue arbitrariamente preso, digo, secuestrado, y aun continua en un estatus desconocido, sin cargos oficiales, sin juicios previstos.
Su esposa, que por primera vez se encontró con él en Cuba en el pasado mes de Agosto, ha pedido al gobierno cubano que lo libere, le ha escrito personalmente al verdugo Castro implorando el regreso de su esposo que además tiene una hija con cáncer. La señora Hilary Clinton, el secretario de Estado adjunto de Estados Unidos para Latinoamérica, Arturo Valenzuela, y muchos más han pedido ante gobiernos ayuda para este caso, han intervenido en la ONU, han propuesto negociaciones, pero nada es suficiente para estos sicarios. Dicen las malas lenguas que el asesino quiere algo a cambio: sus cinco "heroes" espias/terroristas condenados en los Estados Unidos. Seguramente. Por el momento, vuelvo a preguntarme ¿qué hacia este monstruo que, como diría mi abuela, "no cree ni en la madre que lo parió", celebrando junto a los judíos en una ceremonia religiosa donde la tradición elogia la independencia?

viernes, 3 de diciembre de 2010

Del Coney de la Habana a Disney...

No, no fueron dos semanas de vacaciones. Solo una y luego la semana del regreso de las vacaciones que como muchos saben, sobre todo las que nos quedamos en casa, es como reencontrarse con la barbarie de un “breaking and entering”. La salida de siete días atrás dejó los trastos del desayuno sucios, la basura sin botar, la hecatombe de ropa por los "mete y saca" de última hora en las maletas, y el closet de la cocina atropellado después de rebuscar provisiones para más de 10 horas de viaje. La semana del regreso de la semana de vacaciones es el banco, el correo, el baño del perro que dejamos con los amigos, la compra del mercado, y el “pontealdia” por teléfono… Nos fuimos a la playa primero, que como cubanos cuadraditos, adoramos y nos deleitamos desde el balcón al mar con un café o un vino pero no metemos ni la puntica del dedo en el agua, que está congelada y no es transparente. De allí nos fuimos a Disneyworld. Por tercera vez. Con más de cuarenta años en las costillas y un hijo adolescente aun seguimos disfrutando de este lugar cada rincón: desde los que hacen correr tu adrenalina como caballo desbocado hasta los que te cuentan como los astronautas se pueden sentir en sus cámaras o te recrean un proceso de evolución lleno de aventuras y sorpresas y los que te dejan boquiabierto con exóticos pájaros amaestrados y recuperados de la extinción. No hay tiempo para aburrirte y puedes comerte tres helados diarios que con tanta caminata estoy segura que no hay mucho de qué preocuparse. Y los detalles, cada uno de ellos, son impresionantes.

Por supuesto, Disneyworld también tiene sus detractores, pero como ven, esos no somos nosotros. Yo creo, que cada niño de este mundo debería tener el derecho y la oportunidad para llenar sus ojos también de estas maravillas. Y por supuesto, nosotros tenemos la esperanza de que algún día todos los niños de nuestra familia puedan conocer estos parques. Como nos dijo nuestro hijo, “si mamá, alguna día, aunque sea como ustedes a los cuarentas años”…espero que antes mijo, espero que antes.
Sí, porque nosotros ni siquiera conocimos las viejas "montañas rusas" de madera del Coney Island de La Habana que estuvo cerrado muchísimos años y según cuentan ha reabierto con la ayuda de algún “país amigo”, lo han renombrado "La isla del Coco" y donde además de entretenerse y divertirse todos los integrantes de la familia, también suceden cosas prodigiosas como algunos trasiegos, reventas, y otras pillerías. Mis memorias, como las de tantos, se quedaron apretujadas mirando de lejos los destartalados y herrumbrosos restos de "aparatos" del Coney y en el pequeño y pobre parquecito del Vedado al que haciamos un viaje de fiesta: "Jalisco Park".

Bueno, pues nada que quería contarles que cargamos pilas, nos hemos divertido mucho, y aquí estamos de vuelta a la rutina. Y seguramente habrá cuarta vez…


miércoles, 3 de noviembre de 2010

Vuela, vuela pena...


"Con usted, amigo Lezama, tan despierto, tan ávido, tan lleno, se puede seguir hablando de poesía siempre, sin agotamiento ni cansancio, aunque no entendamos a veces su abundante noción ni su expresión borbotante"  Juan Ramón Jiménez

Paradójico, incongruente que en estos días podamos leer en la prensa cubana las celebraciones que tienen lugar por el Centenario del nacimiento del escritor cubano José Lezama Lima. Uno de los grandes poetas, novelistas, ensayistas, artesano de metáforas e imágenes que rompe con todos los cánones tradicionales en su obra cumbre Paradiso.

"Voluptuosidad de lo extenso, pero no gigantismo de lo desmesurado. Sabe Lezama la deliciosa tentación de lo extenso y sabe también su peligrosa mano que lo empuja" Virgilio Piñera

 Hijo de un coronel nació en el campamento militar de Columbia, y estudió Derecho en la Universidad de La Habana donde participó en las revueltas estudiantiles contra la dictadura de Gerardo Machado. Se gradúa como abogado y se desempeña como tal durante muy pocos años. Fundó varias revistas, como Verbum, Espuela de Plata y Orígenes, alcanzando gran reputación y donde se reúne y funda amistades con muchos conocidos escritores cubanos y latinoamericanos.

 "Es indudable que la generación nacida de Orígenes ha dado con una manera de ver y de sentir lo cubano que nos redime del abominable realismo folklórico y costumbrista visto hasta ahora como única solución para fijar lo nuestro" Alejo Carpentier
  
Se casó con su secretaria, María Luisa Bautista, y vivió en Cuba toda su vida a pesar de tener que soportar humillaciones, murmuraciones veladas y acusaciones escabrosas, sobre todo luego de publicar su obra Paradiso, la que el gobierno “revolucionario” cubano y sus secuaces tildaron de morbosa, aislada, inescrutable y pornográfica, debido a la manera de afrontar el tema de la homosexualidad, y a lo que siguió por supuesto, como toda "buena sociedad comunista", una innumerable lista de acusaciones de actividades contrarrevolucionarias, persecuciones, prohibiciones, silencio, y oscuridad que lo amargaron hasta el final de sus días. Nunca supe quien fue Lezama Lima ( y la mayoria de mi generacion no lo sabia) hasta que empecé en la universidad y un amigo me habló de Paradiso, y esa fue la primera vez que intenté leerlo (ya van como cinco). Luego vino Fresa y Chocolate y el gobierno tratando de hacer un poco las paces con el resentimiento.
 
"Paradiso es, en principio, el viaje ritual que Dante Alighieri cumple en La Divina Comedia, al tener que descender a los infiernos para luego reaparecer dejando en prenda su luz en la oscuridad. Eso hace de Paradiso una obra auténticamente dentro de la tradición órfica, excepto lo señalado. El horror que en ella se manifiesta para el sexo de la mujer podría estar en los cuadernos de Leonardo de Vinci. Eran para Lezama los ínferos la relación sexual, fuese con quien fuese." María Zambrano  

Si, los que hoy le rinden homenaje quizás no fueron parte, quizás sí, yo no lo puedo saber. Y también vale que se rectifique, que se perdone, que no se cobren tantas cuentas. Puede ser. Pero la sensación que tuve al leer el titular no la puedo cambiar: participantes de no sé cuántos países, presencia de escritores de “prestigio internacional”, un día entero dedicado a la “obra Paradiso con cuyos méritos se honra la literatura cubana”…ahora. Y para cerrar…una peregrinación a la tumba de Lezama, quien sabe durante cuantos años cuantas veces profanada. Pues nada que estas son las cosas que tendremos que vivir cuando “las cosas cambien”, digo yo.

"Para poder leer hondamente Paradiso habrá que esperar que pasen algunos años, que se recojan en libro y circulen por todo el mundo latinoamericano las obras anteriores de Lezama y las posteriores que completan la novela, que se produzca esa contaminación de un orbe cultural aún indiferente por todas esas esencias que el nombre de Lezama convoca y concentra. Entonces, será posible empezar a leerlo en profundidad"  Emir Rodríguez Monegal 

Tragarnos lo pasado como sopa sin fideos, ahogarnos en la buena costumbre de perdonar el dolor, la mala leche, la poca conciencia. Puede ser, esto es lo que le espera a mi país. Y bueno, al menos algo me da tranquilidad si es que va a ser tan pacifico así, de odiarnos a querernos, ¿no?
         Ah, que tu escapes
            J.L.L.

Ah, que tú escapes en el instante
en el que ya habías alcanzado tu definición mejor.
Ah, mi amiga, que tú no quieras creer
las preguntas de esa estrella recién cortada,
que va mojando sus puntas en otra estrella enemiga.

Ah, si pudiera ser cierto que a la hora del baño,
cuando en una misma agua discursiva
se bañan el inmóvil paisaje y los animales más finos:
antílopes, serpientes de pasos breves, de pasos evaporados
parecen entre sueños, sin ansias levantar
los más extensos cabellos y el agua más recordada.

Ah, mi amiga, si en el puro mármol de los adioses
hubieras dejado la estatua que nos podía acompañar,
pues el viento, el viento gracioso,
se extiende como un gato para dejarse definir.